Knowledge Team





Polje

Prvotno je http://icie.zkm.de/research


1. Temelji


Mi povući razliku između:


  • Morala: običaja i tradicije
  • Etika: kritičko razmišljanje o moralu
  • Zakon: norme formalno odobren od strane državne vlasti ili međunarodne politička tijela.


1.1 Informacije etika kao etika


Informacije o etici bavi etičkim pitanjima posebno:


  • na internetu (cyberethics; podatke etike u užem smislu)
  • računarstva (computer etika)
  • u biološke i medicinske znanosti (bioinformation etika)
  • u masovnim medijima (medijske etike)
  • na polju nauke biblioteke i informacija (biblioteka etika)
  • u poslovnom polju (poslovne informacije etika)

1.2 Informacije Etika kao opisni i emancipacijski


Informacije o etici kao:


  • opisnog teorija istražuje struktura vlasti koji utiču na informativne stavove i tradicije u različitim kulturama i epohama.
  • emancipatorski teorija razvija kritike moralnih stavova i tradicije u području informacija na pojedinca i na kolektivnoj razini. To uključuje normativne aspekte.

Informacije o etici istražuje i ocjenjuje:


  • razvoj moralnih vrijednosti u polju informacijama,
  • stvaranje novih struktura vlasti na terenu informacijama,
  • informacija mitova,
  • skrivene protivrečnosti i intentionalities u informacijama teorije i prakse,
  • razvoj etičkih sukoba na terenu informacija.

1.3 Etika za informacije Specijalisti


Obrazovni ciljevi:


  • biti u stanju da prepoznaju i artikuliraju etičke sukobe na terenu informacijama,
  • aktivirati osjećaj odgovornosti s obzirom na posljedice individualne i kolektivne interakcije na terenu informacijama,
  • poboljšati kvalifikacije za interkulturni dijalog na osnovu priznanja različitih vrsta informacija kultura i vrijednosti,
  • pružiti osnovna znanja o etičkim teorijama i konceptima i njihovoj relevantnosti u svakodnevnom radu informacijama.

2. Povijesni aspekti


Uvod


Studija informacija etike u različitim kulturnim tradicijama, odnosno, ono što se može nazvati interkulturalnog informacija etike, je otvoren zadatak. U nastavku teksta daje postoje naznake o zapadnoj tradiciji.


2.1 Zapadnoj tradiciji


U zapadnom etike tradiciju informacija ima svoje korijene u usnoj kulturi antičke Grčke. Agora (Marketplace i mjesto susreta) i slobodu govora (grčki: parrhesia) su od suštinskog značaja za Athenian demokratije. Cinici kultivirana sloboda govora kao poseban oblik izražavanja. Sokrat (469-399 BC) praktikuje njegova razmišljanja na javnim mjestima i ne objavljuje svoje argumente. Plato (427-347 BC) raspravlja u svom dijalozima tranzicija iz usmene u pisanu kulturu. Pod uticajem hrišćanstva knjigu kulture razvijen je što je uglavnom fokusiran na jednu knjigu, a to je Biblija.


Pronalazak štampanje Gutenberg 1455. i reformacije, koja profitirali od nje, vratila, u moderno doba, ideja slobode komunikacije, što je podrazumijevalo slobodu komuniciranja ideja drugima ne samo u pisanoj, ali u štampanim obliku.


Francuska revolucija dovela je do transformacije privatnih biblioteka u vlasništvu plemstva, kao i od strane crkve u zajedničke imovine. Projekti poput one francuske Encyclopédie i javni pristup bibliotekama stvorio novu svijest o slobodi informacija koja je kulminirala u načelu slobode štampe kao jedan od temelja moderne demokratije.


U zapadnoj tradiciji informacija etike iz antičke Grčke do početka 20. stoljeća karakterizira dvije ideje:


  • slobodu govora,
  • slobode tiskanih radova i posebno slobode štampe.

Treći element javlja sada, u dobi od umreženog svijeta elektronskih informacija, naime


  • slobodu pristupa / pravo na komunikaciju.

2.2 Ostali tradicija


Pogledajte doprinosa na CATaC konferencije o kulturnim stavovima prema tehnologiju i komunikacije, kao i doprinosa na Međunarodni simpozij ICIE u International Review of Information etike (IRIE 2004/2).


3. Sistematski aspekti


Uvod


Sljedeći ideje su prvobitno inspiriran istraživanja vrši Thomas J. Froehlich: Istraživanje i analiza Major etičkih i pravnih pitanja Suočavanje Library i Information Services. IFLA Objavljivanje 78, München 1997. godine, a istraživanje je pripremio pod ugovorom br. 401.723.4 za Opće informacije program (PGI) UNESCO-a.


Vidi i doprinosa na Svjetskom samitu o informacijskom društvu (WSIS).


3.1 ljudska prava i odgovornost


A osnova za etičko razmišljanje o odgovornosti informacija specijalisti su sljedeći članaka Univerzalne deklaracije o ljudskim pravima (UDHR, 1948):


  • Poštovanje dostojanstva ljudskog bića (čl. 1)
  • Povjerljivost (čl. 1, 2, 3, 6)
  • Jednakost prilika (čl. 2, 7)
  • Privatnost (čl. 3, 12)
  • Pravo na zaštitu od mučenja ili okrutnog, nehumanog ili ponižavajućeg postupanja ili kažnjavanja (čl. 5)
  • Pravo na vlastitu imovinu (čl. 17)
  • Pravo na slobodu misli, savjesti i vjeroispovijesti (čl. 18)
  • Pravo na slobodu mišljenja i izražavanja (čl. 19)
  • Pravo na mirnog okupljanja i udruživanja (čl. 20)
  • Pravo na ekonomska, socijalna i kulturna prava neophodna za dostojanstvo i slobodan razvoj ličnosti (čl. 22)
  • Pravo na obrazovanje (čl. 26)
  • Pravo učešća u kulturnom životu zajednice (čl. 27)
  • Pravo na zaštitu moralnih i materijalnih interesa u vezi sa bilo naučnog, književnog ili umjetničkog proizvodnje (čl. 27)

Informacije specijalisti imaju moralnu odgovornost s obzirom na korisnike na mikro (pojedinci), meso (institucije) i makro (društvo) nivou.


3.2 Etička pitanja informacijskih


Na pitanje koje se odnosi na zaštitu intelektualnog vlasništva je jedan od najvažnijih i težak etičkih, moralnih i pravnih onih u oblasti proizvodnje informacija. Različitih tradicija u pogledu tehnologije i proizvodi su dovesti do različitih zakona o zaštiti u različitim regijama svijeta:


  • Evropska tradicija naglašava moralna prava autora (droit d’auteur). Ove se odnose na osobu autora i zabrinutost integritet i autorstvo njenog / njegovog rada, kao i njen / njegov ugled.
  • The Anglo-američka tradicija naglašava imovine ili imovinskih prava (copyright). Ova prava se mogu prenositi. Prema ovoj tradiciji “originalni autorskih dela u bilo opipljivo sredstvo izražavanja” (17 USC sekta. 102 (a)) treba zaštititi.
  • Azijski tradicija (s) smatraju kopiranje kao stvar emulaciju majstora. Sukobi nastaju kada nacionalne i međunarodne zakone i moralne tradicije štite različite aspekte različitih medija.

Načini usklađivanja:


  • Bernske konvencije (1886, revizije) Štiti: knjige, skulpture, arhitekture … Trajanje autorskog: život autora plus 50 godina. To čini razliku između ekonomskih i moralna prava: U slučaju da odobri ekonomske donacije drugoj osobi to ne uključuje moralna prava. SAD pridružio konvencije 1989. godine.
  • Universal konvencija o autorskom pravu (1952) (UCC). Zaštita je nacionalnih i odnosi se na prava reprodukcije. Trajanje zaštite: za života autora plus 50 godina. Oba ugovora su administrira od strane Svjetske organizacije za intelektualno vlasništvo (WIPO).
  • Autorska prava direktive iz nacionalnih i multinacionalnih parlamentima (kao što su EU).

Izazovi:


Digitalizacija čini kopiranje i ponovno odluka (re-modeliranje) lakše. Internacionalizacija putem interneta mijenja dimenziju i potencijalni nacionalnog zakonodavstva i kontrole. Ova nova situacija dovodi do pitanja poput: Ukoliko informacija (sadržaj i / ili softver) se smatrati intelektualnog vlasništva? Ako pojam razmjenu znanja postaju dominantne u odnosu na pojam vlasništva? Kako se javni pristup elektronske informacije biti zajamčena?


3.3 Etička pitanja za prikupljanje informacija i klasifikaciju


Etička pitanja koja se tiču prikupljanja i klasifikacija informacija se odnose na cenzuru i kontrolu. Odgovori na ova pitanja variraju istorijski prema interesima političkih, ekonomskih, vjerskih i vojne moći upotrebe i zloupotrebe cenzure i kontrole. Kulturni i moralne tradicije igraju također važnu ulogu u vezi, na primer šta se smatra kao uvredljivo. Mi povući razliku između cenzure i izbor:


  • Cenzura znači aktivno isključenje informacija na osnovu vjerske, političke, moralne ili drugoj osnovi.
  • Izbor se odnosi na aktivnost odabira informacija u skladu sa ciljevima institucije.
  • Procedure izbora može biti pristran u pogledu određene grupe predmeta pitanja. To dovodi do gubitka etičke ravnoteže. Glavni etičkih pitanja u ovoj oblasti mogu se formulirati na sljedeći način:

Da li postoje ograničenja intelektualne slobode?
Volja da se isključi loše informacija je sam po sebi etički paradoks što se tiče bilo isključenja, ograničava intelektualnu slobodu, treba izbjegavati.


Postoji tendencija u liberalnim društvima na manje kontrole. Ali, to dovodi do etičkih, kao i moralna i pravna sukoba. Etičkih kodeksa, kao i službene izjave međunarodnih sporazuma i može pomoći protiv proizvoljnog cenzure i izbor pritisaka.


Klasifikacija sistema, tezaurusa, tražilice i slično nisu neutralni. Ovaj ne-neutralnosti zabrinutost ne samo činjenicu da su nužno pristrasni, ali da konkretne neetičko predrasude nisu prepoznati kao takve. Problemi ove vrste se javljaju na internetu zbog masivne količine informacija i različite vrste metoda pretraživanja i tražilicama.


3.4 Etički aspekti pristupu informacijama i diseminaciju


Etička pitanja koja se tiču pristupa informacijama i širenje odnose se na probleme pristupa javnosti i referentnih / brokerskih usluga, kao i na (ljudsko) pravo na komunikaciju. Pitanje pristupa može se studirao kao pojedinac, kao i društveno pitanje.


Pogledajte Deklaracija o načelima Svjetskog samita o informacijskom društvu (WSIS).


Pojedinci i grupe su zainteresovani za slobodan i jednak pristup informacijama, kao i na slobodne komunikacije (jedan-na-jedan, jedan-na-mnogo, mnogo-na-jedan, više-prema-više). Informacija je u mnogim slučajevima produkt rada i ima ekonomsku vrijednost koja treba zaštititi. Postavlja se pitanje šta onda informacija za koga treba da budu slobodni (naknade). Problem korisnika obrazovanja je povezan na ovo pitanje.


Pitanje pristupa kao društveno pitanje odnosi se na problem stvaranje jednakih mogućnosti pristupa za naroda ili grupe naroda izbjegavanje jaz između bogatih i informacija informacije jadan (društava). Pravo na komunikaciju, odnosno, pravo da čita (R2R) i pravo na pisanje (R2W) u elektronskom okruženju treba smatrati kao ljudsko pravo.


Pitanje referentnih / usluge posredovanja može biti studirao u vezi sa institucionalizirana usluga, kao i pitanje u vezi s krajnjim korisnicima. Etički sukobi mogu nastati u vezi, na primjer, pravo na povjerljivost i onaj za zaštitu života. Organizacije može zatražiti informacije profesionalaca razbiti povjerljivosti.


Informacije profesionalci treba da obavijesti svoje korisnike o granicama svojih izvora i metoda.


Na kraju tu je i pitanje dezinformacije (ili informacije zloupotrebe) koji mogu izazvati velike (ekonomske) štete korisnicima.


3.5 Prospekti


Sva ova pitanja postaju kritičniji kao rezultat globalizacije informacija na internetu. Pitanja nastaju kao što su: Tko bi trebao kontrolirati informacije (sadržaj i / ili softver) koji dolazi iz druge zemlje i / ili druge kulture? Kako se nacionalni zakoni, kao geografski ograničena, odgovore na izazove cyberspace?


Rješenja na ova pitanja mogu se naći na različitim nivoima:


  • Samokontrola: ovo je etička rješenje propagiraju internetsku zajednicu posebno kroz korištenje softvera za filtriranje. Njegova osnovna i najprimitivniji oblik je pristojnosti. Druge vrste self-Kontrola su na primjer je djelovala u sklopu grupe kroz moderatora. Sankcije, počevši sa Flaming, kroz spam, može dostići nivo mail bombe. Na kraju tu su i cyber anđela koji se brinu o (besplatno) pristojnosti samokontrole u mrežu.
  • Kampanja: kao što je kampanja za Blue Ribbon protiv različitih vrsta diskriminacije i cenzure.
  • Etičkih kodeksa: različitih institucija i društava.
  • Zakonska regulativa: na nacionalnom, multinacionalne i međunarodnom nivou (UNESCO, WSIS)
  • Tehnički propisi: kao što je softver za filtriranje i procedure rejting.
  • i na kraju, ali ne i najmanje važno kroz nastavu i istraživanja.

 


Međunarodni centar za informacije Etika je akademska zajednica formirana oko istraživanja iz oblasti informacionih etike. Vlasnik Rafael Capurro i Jared Bielby, ICIE je platforma za interkulturalne razmjene ideja i informacija u vezi sa širom svijeta nastave i istraživanja na terenu. On pruža priliku da se upoznaju kolege istraživači na terenu. Pruža vijesti koje se tiču tekuće aktivnosti od strane različitih organizacija uključenih u zajedničkim ciljevima informacija etike. Učešće i članstvo u zajednici je besplatno. Uspjeh naše zajednice i web stranice ICIE ovisi o naporima i učešće onih koji su uključeni u formiranju i kontinuirani rast. To je kroz razmjenu povezanih interesa i znanja sa drugima koji ICIE cvjeta.


Međunarodni pregled informacija etike (IRIE) http://www.i-r-i-e.net/ je službeni časopis ICIE. Njime je predviđeno međunarodni, kao i interkulturalni diskusije fokusirajući se na etičkim utjecaja informacijske tehnologije na ljudsko prakse i razmišljanja, socijalne interakcije, drugim oblastima nauke i istraživanja i samog društva.


Popular article:

  • Clipart Collection
  • SEO Hunter
  • STOCKING STENCIL
  • JACOB SARTORIUS
  • LARGE STAR TEMPLATE PATTERN
  • MONTHLY TIMESHEET
  • HAMBURG S BAHN PLAN
  • MERCEDES BENZ TRUCK
  • LOMBOK